v_uho_grom

Сегодня навещал друзей, проживающих в частном доме. Чаевали, понятное дело, в небольшом яблоневом саду. За забором соседи жгли опавшие листья, от чего воздух насыщался сладковатой горечью. В какой-то момент соседка предпреклонного возраста бойко заявила: "У меня такое настроение, что хочется печь".

Вот представить только, что цветы и люди вдруг меняются местами. Цветы начинают жить так же долго как люди, а люди, в свою очередь, становятся такими же красивыми и благоухающими как цветы. Тогда в свои дни рождения цветы дарили бы друг другу людей и с придыханием восхищались бы ими до самого людского увядания.

Вот представьте себе такую картину. Тут даже воображение большого не нужно чтобы представить, вы итак в этой картине, наверняка, каждое утро нарисовываетесь. Вообщем, едете вы утром в автобусе на работу. А автобус набит, естественно, до упора такими же едущими на работу пассажирами как и вы. И у всех этих пассажиров, так же как и у вас есть голова, и конечно же в каждой этой голове с самого утра начинают вертеться такие разнообразные мысли, что если вдруг одновременно все это взять и озвучить и, не дай бог, услышать - то моментально потеряешь рассудок, даже если у тебя крепкое психическое здоровье. При этом абсолютно не важно, дремлет-ли кто-то, скукожившись как воробей на дермантиновых потресковшихся сидушках, читает-ли кто-то детективный роман, о сюжете которого ясно уже из самого названия книги, трещит-ли кто-то с кем-то о предстоящих новогодних праздниках, или просто кто-то стоит и грустно смотрит на расплывающиеся огоньки машин за окном - у всех этих людей в голове творится такой кавардак - вообщем вы понимаете.
И вот едет этот автобус так размеренно и уныло минут 30, что внутри салона уже все настолько влипли в свои мысли, настолько в них погрузились, что кажется пушечный выстрел их из этого состояния уже не выведет. И тут происходит самое главное, то, о чём я и хотел написать. Водитель совершенно неожиданно, очень резко тормозит перед подрезовшей его легковышкой. И вот в этот самый момент, в самом начале торможения, когда ты еще толком понять не успеваешь что происходит, у всех таких разных пассажиров, в таких разных головах происходит одно и тоже. Пусть и на секунду, но именно в это чудесное мгновение каждый из нас внутри своей головы становится одинаковым.

Поэтический вечер
( +Вечер фортепьянной музыки )

Значит так. Поздний вечер. Ты сидишь на кухне под монотонное капание крана и меланхолично таращищся на полнолуние, хорошо тебе видное в межзанавесочную щель. В этот момент тебя по всем правилам начинают посещать мысли галактического масштаба об устройстве Вселенной, и ты даже на какое-то время перестаешь существовать в этой квартире, в этом доме, на этой планете. Но тут вдруг у соседей на пол падает какая-то тяжеленная кастрюля, и в этот момент краем уха ты снова начинаешь улавливать это монотонное капание воды, которое так и не прекращалось все это время, и на следующее утро ты все-таки вызываешь сантехника после 2-х недель бездействия.
К тебе приходит такой усатый сантехник, от вида которого становится не менее меланхоличнее, чем от света вчерашней луны, и, вдыхая полной грудью запах его прокуренной спецовки с надписью "Санрем", ты впускаешь его в дом. Он успешно справляется со своей работой, не проронив ни слова матом, обувается (да, этот оказался очень вежливым и разулся), ты даешь ему какую-то мелочевку на сигареты и он уходит. И в вечер этого дня ты опять сидишь до поздна на кухне, смотришь на этот сияющий диск луны и представляешь, как этот сантехник, в одной из таких же квартир как у тебя, сидит также как и ты на кухне, задумчиво достает сигарету из купленной на твои деньги пачки, долго теребит ее в руках, поджигает зеленой зажигалкой и медленно выпуская дым в сторону луны через свои густые усы вслух произносит: "Какая же охуенная луна."

Медитация - по сути чистая математика, базирующаяся на механизмах постепенного приведения ума в состояние покоя. Наилучший пример, практикуемая нами в течении недели медитация Анапанасати - одна из наиболее эффективнейших буддийских медитационных практик. Как я понял, именно практикуя Анапанасати, Буда достиг своего знаменитого Просветелния, после чего подробно описал чё и как делать.

Название медитации - Анапанасати
Разработчик - Будда.
Составитель мануала - Будда.
Краткий алгоритм - постепенное углубление концентрации, начиная с наблюдения за дыханием.

Эффективность данной медитации была подтверждена моим личным опытом. Уже на четвертый день практик мне удалось достичь невероятного состояния сознания, описать которое человеческим языком довольно сложно. Учитывая личный опыт эксплуатации данной методики, могу смело советовать использовать Анапанасати в вашем духовном развитии. Если есть заинтересованные, я могу заморочиться и отсканить свои рукописи, излагающие методику данного вида медитации, которые я сделал в ходе ретрита.

Наш джип довольно резво справляется с экстремальными углами наклона горной дороги. Рев его мотора - один из последних звуков технологий современной цивилизации, который все еще преследует мои барабанные перепонки. Вскоре он замолкает, приехали. Медитационный центр Dîpabhâvan. Я регистрируюсь, сдаю мобильный и всякие ценные вещи, чтобы не запариваться в ходе практики на посторонних предметах. В качестве валанерской миссии я выбираю сбор опавших пальмовых листьев на территори комплекса.

Прибывший на ретрит народ (человек 12) активно общается между собой, ведь с завтрашнего утра мы обязаны хранить молчание на протяжении всей практики.. Вечером мы собираемся на самой высокой точке ретритного комплекса в большой террасе для медитаций. Нам дают краткие инструкции по правилам поведения. Наконец пришло время отходить ко сну. В предчуствии сказочных событий я сладко засыпаю под вечернее пение тропических птиц, с видом на поросшие кокосовыми пальмами склоны гор.

Инфо-справка

Медитационный центр Dîpabhâvan расположен на живописной горе, среди тропических пальм. Ретриты проводятся здесь с 22 по 27 число каждого месяца. Для того, чтобы въезжать во все происходящее достаточно базовых знаний ангийского.

Распорядок дня:
04:30 a.m. Wake up
05:00 a.m. Morning Reading
05:15 a.m. Sitting meditation
05:45 a.m. Yoga / Exercise
07:00 a.m. Sitting meditation
07:30 a.m. Breakfast
09:30 a.m. Dhamma talk
10:30 a.m. Walking or Standing meditation
11:00 a.m. Sitting meditation
11:30 a.m. Lunch
02.00 p.m. Meditation Instruction and Sitting meditation
03:00 p.m. Walking or Standing meditation
03:30 p.m. Sitting meditation
04:00 p.m. Walking or Standing meditation
04:30 p.m. Chanting & Loving kindness meditation
05:30 p.m. Tea
07:30 p.m. Sitting meditation
08:00 p.m. Group Walking meditation
08:30 p.m. Sitting meditation
09:00 p.m. Bedtime Goodnight
09:30 p.m. Lights out

Основные правила поведения в течении ретрита:
1. Не разговаривать
2. Не курить
3. Придерживаться расписания

Утро последнего дня в монастыре.

С этого момента я позволю себе называть монаха Ajan Poh своим Учителем, т.к. уже вечером, когда мы доберемся до ретритного центра, он будет на медленном английском передавать мне и собравшимся медитаторам своё знание.

Под очень приятным впечатлением от знакомтсва с водителем Учителя, я скидываю свой рюкзак в кузов джипа и располагаюсь на заднем сиденье. Ajan Poh садится спереди и на протяжении всего пути держит согнутую в локте руку в одной из мудр так, что кисть его руки оказывается на уровне моих глаз и я, балуясь, наблюдаю за дорогой через маленькую окружность, образованную его согнутыми пальцами.

И вот уже приморский город Surat Thani, от которого на пароме мы переправляемся на остров Самуй. В тот момент, когда мы выезжаем с парома на машине у меня довольно чётко сбывается сон, приснившийся в начале этой зимы. С этого момента во мне окончательно утверждается возникшее в монастыре понимание того, что случайность развития событий на тот момент имела какую-то изначальную закономерность. Ответвляясь все глубже и глубже во множестве алгоритмов принятия решений и ответных на них реакций со стороны происходящей вокруг действительности, я вдруг вижу то, что уже давно внутри.


В одном из буддийских храмов, остров Самуй.

P.S. Фотграфия заурядная, использована исключительно в оформительских целях, никакого отношения ко сну не имеет.